Bu (El-münkız) kitabını ve bundan sonraki (İlcam-ül avam an ilm-il kelam) kitabını imam-ı Muhammed Gazali “rahmetullahi aleyh” yazmıştır. İslamın en büyük alimlerindendir. 450 [m. 1058] senesinde tevellüd, 505 [m. 1111] senesinde vefat etmiştir. Şafi’i mezhebinde müctehid idi. O kadar çok kitap yazmıştır ki, ömrüne bölünce, bir güne onsekiz sahife düşmektedir. Kitapları çok kıymetlidir. İslam feylesofu olmayıp, büyük bir Ehl-i sünnet alimidir. İslamiyyetde felsefe olmadığı gibi, İslam feylesofu da yoktur.
İmam-ı Gazali Hazretleri'nin mürşidi, silsile-i aliyyenin büyüklerinden Ebu Ali Farmidi Hazretleri'dir. Evliyalık mertebelerine onun sohbetleri ile kavuşmuştur. İmam-ı Gazali'nin yaşadığı devir, İslam aleminde, siyaset ve fikri karışıklıkların hüküm sürdüğü bir devir idi. Bağdat'taki Abbasi halifesinin hakimiyyeti za’iflemeğe yüz tutmuştu. Büyük Selçuklu Devleti'nin sınırları ise genişliyor, nüfuzu artıyordu. İmam-ı Gazali, bu devletin hükümdarları, Alparslan, Melikşah ve Sultan Sencer zamanında yaşadı. Hassan Sabbah ve adamları, sapık yolları olan İsma’iliyye fırkasının fikirlerini yaymaya çalışıyorlardı. Mısır'da da şi’i Fatimi devleti çökmeğe başlamış, Endülüs İslam Devleti gerilemeğe yüz tutmuş idi. Müslümanları mukaddes topraklardan atmak için hazırlanan Haçlı seferleri, bu zaman [m. 1096] başlamıştı. Bu siyaset karışıklıkların yanında, fikir ve düşüncelerde de karışıklıklar başlamıştı. İç ve dış düşmanlar, her zaman olduğu gibi, Müslümanların i’tikadını bozmağa çalışmış, bir yandan Yunan feylesoflarının bozuk fikirleri tercüme edilip, İslam inançlarına karıştırılmağa uğraşılmış, bir yandan da Batıni ve Mu’tezili i’tikadları yayılmaya çalışılmıştır.
İşte bu sırada Ehl-i Sünnet i’tikadını müdafaa eden İslam alimlerinin başında, İmam-ı Gazali Hazretleri geliyordu. O, bir yandan talebeler yetiştirmeğe çalışırken, bir yandan da, Ehl-i sünnet dışı fırkalara ve felsefecilere cevaplar yazmıştır. (El-munkız) kitabında, kendilerini akıllı, ilim adamı, hiç yanılmaz zanneden dinsizlere cevap vermektedir. (İlcam-ül avam an ilm-il kelam) kitabında da, Ehl-i sünnet i’tikadına göre inanmanın ehemiyyetini, müteşabihattan ma’na çıkarmanın tehlikelerini, kelâm ilmi ile uğraşmanın zararlarını açıklamaktadır. Eserlerinin sayısı (1000)e ulaştığı (Mevdü’at-ül ulüm) kitabında yazılıdır. İhya-ül-ulüm, Kimya -i Sa’adet kitapları ile Cevahir-ül Kur’an tefsiri meşhurdur.